Dualité
Dualité, c’est le nom de mon carnet de notes numériques reprenant des réflexions autour des sujets liés au numérique, au digital et à la technologie. Donner un nom à ce projet est une manière de le structurer au travers d’une trame et de placer un cadre pour canaliser ces réflexions sans pour autant les enfermer. C’est aussi continuer à le faire au gré de l’actualité, de lectures et d’expériences.
Au fil de mon écriture, je tente de challenger mon point de vue. J’essaie d’écrire sur le numérique avec un regard critique mais non dogmatique. Ce que j’observe révèle souvent des tensions, des ambivalences et même des contradictions. Par exemple, j’utilise l’IA générative quotidiennement tout en la critiquant aussi. Je réfléchis à l’autonomie technologique (aka la souveraineté technologique) mais je reste captif de certains logiciels ou dispositifs matériels.
Dualité, c’est un exercice permanent de composition plutôt que la recherche d’équilibre. La dualité c’est ce qui est composé de deux éléments de nature différente. A ce stade, je ne parviens pas à considérer qu’un équilibre soit possible à trouver dans l’utilisation de la technologie. Si l’on trouve un équilibre, il ne peut être qu’éphémère et temporaire car les sujets évoluent tellement vite que cet équilibre n’est que précaire.
Dualité, c’est aussi une méthode, une approche du sujet technique. Cette méthode est inspirée de la pharmacologie, selon la conception d’Ars Industrialis, Association internationale pour une politique industrielle des technologies de l’esprit.
Selon Christian Fauré :
La pharmacologie fait référence au pharmakon grec qui signifie tout autant poison que remède ; « c’est selon », comme on dit. Or, c’est ce « selon » qu’il s’agit à chaque fois d’expliciter dans les démarches pharmacologiques en acceptant d’accorder un statut particulier à cette ambivalence essentielle du pharmakon ; un statut qui va nous inciter à penser par compositions plutôt que par oppositions ; un statut qui nous autorise également à renvoyer dos à dos technophiles et technophobes qui partagent tout deux une vision duale et binaire des choses qui les oblige à penser par opposition. (Réseaux sociaux : Culture politique et ingénierie des réseaux sociaux, p.108)
Dualité, c’est enfin une lutte et un combat entre ma technophilie et une forme de techno-critique. C’est accepter que l’harmonie ne peut être trouvée et assumer la subjectivité de mon regard sur le sujet.
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Glossaire
Au fil des publications, certains concepts reviennent, se précisent ou se forgent. Le glossaire en rassemble les définitions : néologismes, notions théoriques et termes structurants mobilisés dans ces réflexions.
L’expérience phénoménologique
Plutôt que documenter prospectivement mes usages d’IA, j’ai demandé à l’IAG d’analyser rétrospectivement l’ensemble de nos échanges pour constituer un “journal”. Une ethnographie de mes propres pratiques construite à partir des traces laissées dans mes conversations.
Une démarche qui incarne la dualité même qu’elle cherche à documenter : utiliser l’outil pour analyser comment l’outil transforme ma pratique. Le résultat dépasse mes attentes. Expérience à réitérer annuellement pour cartographier l’évolution de cette délégation et transformation cognitive.
Expérience phénoménologique de l’intelligence artificielle générative
Point d’entrée
Novembre 2022, ChatGPT est né. Depuis, pas une journée ne passe sans que le sujet de l’IA ne soit évoqué dans l’espace public. Je n’ai pas échappé à ce tsunami. J’utilise régulièrement des dispositifs génératifs et j’ai décidé, depuis 2025, d’écrire pour penser, pour me préserver et parfois pour lutter. Je partage des textes sur la technologie et le numérique dans un format long. A partir de septembre 2026, je m’essaie à un second format. Plus court, dans une approche de pensée mise en valeur par Günther Anders : la « philosophie de l’occasion », qui consiste à saisir un événement comme point d’entrée vers une réflexion concrète. Un objectif, plusieurs chemins. Dualité, encore.